Домой Культура Комиссия по общественному искусству и культуре Йеллоу-Спрингс продолжает серию «Америка 250»

Комиссия по общественному искусству и культуре Йеллоу-Спрингс продолжает серию «Америка 250»

94
0

Комиссия по общественному искусству и культуре Йеллоу-Спрингс продолжает серию «Америка 250»

Слово «полупятисотлетие» витает в воздухе, поскольку этим летом США приближаются к своему 250-летнему юбилею, ознаменованным ежегодными празднованиями, которые пройдут по всему штату и стране в целом. На местном уровне серия деревенских докладчиков рассматривает историю Огайо и Америки через истории и точки зрения, которые часто остаются за рамками традиционных повествований.

Организованные Деревенской комиссией по общественному искусству и культуре (PACC), два мероприятия из серии «Америка 250 спикеров» уже прошли, а еще несколько запланировано на октябрь.

Мероприятия, профинансированные Деревней в декабре прошлого года по статье бюджета, в рамках которой было утверждено до 19 999 долларов в честь полупятисотлетия, бесплатны и открыты для публики.

Получайте новости дома, подпишитесь на новости Yellow Springs сегодня.
Внести свой вклад в новости Йеллоу-Спрингс

По словам члена деревенского совета и представителя PACC Кармен Браун, серия выступлений призвана расширить взгляд на историю основания нации.

«Когда рассказывают историю Америки, существует тенденция сделать ее меньше, чем она есть на самом деле, — сделать ее более приятной, забыть, кто был здесь, кто боролся и кто настаивал на том, чтобы его учитывали», — написал Браун в журнале News в прошлом месяце.

Цель, сказала она в более позднем интервью, состоит в том, чтобы выдвинуть голоса и точки зрения, которые могут отсутствовать в традиционных повествованиях о ранней американской истории.

«Нашей целью было [highlight] люди, чьи истории были недосказаны или не рассказаны», — сказал Браун.

Серия началась 27 февраля с выступления историка Джейн Калверт, которая исследовала жизнь и противоречия Джона Дикинсона, менее известного деятеля ранней американской истории, которого часто называют «писателем революции». богатый человек, чья семья была поработителями, он стал откровенным критиком рабства. Браун сказал, что сложность Дикинсона сделала его подходящим объектом для сериала, посвященного сопротивлению упрощенным версиям истории.

«Он был квакерским соседом и был противником насилия, но был в ополчении», — сказала она, добавив, что Дикинсон боролся с реальностью того, что конфликт выйдет за рамки переговоров. «Он хотел [to believe] что мы могли бы сделать это без насилия».

Цель сериала — подчеркнуть сложность, а не простоту, была воплощена во втором мероприятии 11 апреля, когда историк шауни и культурный переводчик Джереми Тернер рассказал о присутствии и истории народа шауни в долине Майами и в более широкой долине реки Огайо. Презентация Тернера, по словам Брауна, углубилась в реалии перемещения коренных племен Огайо после принятия Закона о переселении индейцев в 1830 году, который вынудил Майами, Шауни, Сенека-Каюга, Оттава и Виандот переселиться на западные территории.

«[Turner] ничего не приукрашивал», — сказал Браун. «Он говорил о реальности того, что произошло… и людям было важно это услышать».

Она сказала, что предстоящие события в сериале также призваны побудить зрителей напрямую взаимодействовать с американской историей «не как с историей, а как с современным разговором».

«Приглашенные люди — профессиональные педагоги», — сказал Браун. «Они ждут вопросов».

На данный момент, добавила она, явка была высокой: аудитория откликнулась на возможность исследовать темы, которые не всегда совпадают с идеей построения нации. С этой целью оставшиеся события в серии включают дискуссии о менее известных маршрутах Подземной железной дороги, которые вели на юг, а не на север; истории черных патриотов; защита интересов профсоюзов через призму борьбы шахтеров Аппалачей; и историческая роль прессы.

В конечном счете, сказал Браун, усилия направлены на расширение линзы, через которую рассматривается история, чтобы ее можно было понять с такой глубиной, которая прояснила бы взаимосвязь всех людей, которые составляли и до сих пор составляют Соединенные Штаты.

«У нас есть тенденция разграничивать все… как будто одно событие не влияет на другие», — сказала она. «[History is] часто рассказывается с точки зрения людей, находящихся у власти, и… это становится научным до такой степени, что как бы устраняет человечность. Это как наблюдаемое и наблюдатель — и никто никогда не слышит наблюдаемого».

Остальные мероприятия в рамках «Серии выступлений America 250»:

Пятница, 26 июня: Мария Хаммак, профессор Университета штата Огайо, историк и ученый, расширяет историю Подземной железной дороги за пределы знакомых маршрутов, подчеркивая пути на мексиканские территории и помещая Огайо в более широкое повествование о движении, сопротивлении и освобождении.

Пятница, 31 июля: Фрэнсис МакГи-Кромарти, историк и член организации «Дочери американской революции», фокусируется на жизни и вкладе чернокожих патриотов, рассказывая истории, которые углубляют и усложняют наше понимание основания нации.

Пятница, 4 сентября: Выступающие из Музея шахтных войн Западной Вирджинии, общественного исторического учреждения, сохраняющего наследие трудовой борьбы на угольных месторождениях Аппалачей, включая борьбу за безопасные условия труда, справедливую заработную плату и 40-часовую рабочую неделю.

Суббота, 3 октября: Джереми Блевинс, профессор Университета Цинциннати, исследует роль свободной и независимой прессы в демократическом обществе и обязанности, связанные с информированием общественности.

Время и место проведения предстоящих мероприятий будет опубликовано в следующих выпусках «Новостей».