ПАРИЖ: Культура, долгое время воспринимавшаяся как второстепенная область или даже как нечто отдельное от основных экономических и геополитических проблем, теперь стала одной из движущих сил трансформации Саудовской Аравии.
В основе «Видения 2030» лежит глубокая трансформация Королевства и вклад в создание новой национальной идентичности, которая становится все более открытой миру.
В этой динамике Франция занимает особое положение. От сотрудничества вокруг АлУлы и резиденций художников на вилле Хегра до проведения чемпионата мира по киберспорту в Париже — инициативы множатся и формируют контуры культурного партнерства, которое будет расти.
По мнению Луи Блена, дипломата и специалиста по арабскому миру, эта эволюция не должна сводиться только к впечатляющему подъему сектора развлечений.
Видеоигры, кино, музыка, наследие, современное искусство и художественное творчество — все это части одного движения: движения Саудовской Аравии, стремящейся объединить международную открытость с подтверждением своих корней.
«Мы склонны отделять экономику от культуры», — замечает Блин, автор нескольких книг об исламе и Аравии, где он служил. Тем не менее, отмечает он, Франция сама демонстрирует, в какой степени индустрия культуры может составлять крупный сектор экономики.
Видеоигры являются одним из наиболее показательных примеров. Именно вокруг этой отрасли сейчас объединяются две страны, в частности, через EWC, чье присутствие в Париже представляет собой новый символ этого сближения.
Но эта франко-саудовская культурная встреча началась не с EWC. Он постепенно строился вокруг ряда крупных проектов, среди которых центральное место занимает развитие культуры и наследия Ал-Улы.
Франко-саудовское сотрудничество объединяет восстановление наследия, археологию, культурный туризм, современное творчество и развитие международной художественной экосистемы.
Расположенная неподалеку вилла Хегра стала еще одной лабораторией этих отношений, приняв резиденции художников и предоставив творцам пространство для диалога с наследием и пейзажами Ал-Улы.
EWC теперь привносит новое измерение в это сотрудничество, и выбор Парижа отражает стремление сделать это мероприятие гораздо большим, чем просто международным соревнованием по видеоиграм.
Это иллюстрирует растущее место развлечений в стратегии влияния Саудовской Аравии и ее желание сблизить два общества посредством общих культурных практик.
Эта стратегия также отвечает на вызов идентичности, поскольку трансформация Саудовской Аравии, по мнению Блина, происходит в более широком контексте глобализации.
После десятилетий, в течение которых «подтверждение аутентичности иногда ассоциировалось с отказом от определенных форм культурного разнообразия», королевство, по мнению Блина, стремится создать «национальную идентичность, способную открыться миру, не отказываясь при этом от своего наследия».
Но для него трудность заключается именно в поддержании этого баланса, поскольку целью будет не импорт чужой культуры, а, скорее, «построение чего-то нового из старого».
Это, продолжает он, «означает новое открытие и оценку наследия, которое намного шире, чем чисто религиозные ссылки, такие как доисламское наследие, история Хиджаза или традиции Асира».
«Мы должны восстановить наш мозг, потому что иначе мы никогда не сможем восстановить камни», — говорит он, объясняя, что культурная трансформация не может быть исключительно материальной, но также требует изменения в мышлении, «восстановления наследия и появления нового поколения художников».
Именно здесь, по мнению Блина, сотрудничество с Францией обретает полный смысл, поскольку страна имеет обширный опыт в области наследия, художественного самовыражения и культурной индустрии.
Саудовская Аравия, со своей стороны, обладает исключительным наследием и значительной политической и финансовой волей для его развития. «Таким образом, их сближение может создать оригинальную модель, основанную на встрече, а не на подражании».
Таким образом, культура становится мощным инструментом преобразования имиджа Королевства, поскольку, например, видеоигры обеспечивают особенно эффективную платформу для взаимодействия с французским обществом. Когда две страны разделяют одни и те же увлечения, одних и тех же художников и одинаковый культурный опыт, восприятие естественным образом меняется.
Для Блина задача выходит далеко за рамки сроков, установленных «Видением 2030». «2030 год — это дата мобилизации», — сказал он, но «культурные преобразования будут продолжаться и после него».
И вопреки общепринятому мнению, Блин считает, что «эта трансформация не будет исключительно делом рук наследного принца; он, прежде всего, сопровождал бы стремление, уже присутствовавшее в обществе.
«Не он создал волну, это создало общество», — сказал Блин, подчеркивая, в частности, роль молодежи и женщин.
От наследия Ал-Улы до художников Виллы Хегра и глобализированного мира EWC, развивающаяся динамика — это динамика Саудовской Аравии, которая теперь намерена сделать культуру универсальным языком, способным рассказать миру новую историю о Королевстве.
Â
