(Разговор) — С самого начала войны в Иране Папа Лев XIV часто призывал к миру, предупреждая, что «иллюзия всемогущества» делает военную силу предпочтительнее дипломатии. традиция, которая направляла христианское мышление о войне и мире на протяжении 1500 лет.
В марте архиепископ Вашингтонский заявил, что война «не достигла порога справедливой войны». Месяц спустя прелат, возглавляющий католический капеллан вооруженных сил США, дал резкую оценку: война не была оправдана. Государственный секретарь Ватикана выразил аналогичные опасения.
Во многих религиях есть учения о том, когда война считается оправданной, а когда нет, включая иудаизм, ислам и индуизм. В христианской традиции справедливой войны битва никогда не бывает священной – «Бог не благословляет никакой конфликт», по словам Лео, – но иногда ее считают необходимой.
Эта традиция уходит корнями в теолога пятого века Св. Августина. Тысячелетие спустя святой Фома Аквинский систематизировал церковное учение о справедливой войне, установив три основных критерия для оценки оправданного применения силы: власть, причина и намерение. Со временем появились еще три принципа: пропорциональность, крайняя мера и вероятность успеха.
Вот как они могут подать заявку сегодня:
1. Законная власть
Исторически разговор о справедливости войны начинался с вопроса, объявил ли ее ответственный государь.
Сегодня некоторые исследователи справедливой войны утверждают, что только Организация Объединенных Наций обладает этими полномочиями, поскольку Устав ООН запрещает применение силы против другой страны, кроме как в целях самообороны.
В Соединенных Штатах граница между полномочиями президента и Конгресса в сфере ведения войны оспаривается. Согласно Конституции США, только Конгресс может объявлять войну, и Конгресс контролирует военное финансирование. Однако Конституция одновременно предоставляет президенту широкие полномочия по командованию военными операциями.
Президент Дональд Трамп выступает на пресс-конференции в Белом доме 6 апреля 2026 года в Вашингтоне, которую слушают министр обороны Пит Хегсет и председатель Объединенного комитета начальников штабов генерал Дэн Кейн.
AP Photo/Марк Шифельбейн, файл
Резолюция 1973 года о военных полномочиях попыталась сбалансировать эти принципы, требуя от президентов запрашивать разрешение Конгресса на любое применение силы продолжительностью более 60 дней.
2. Правое дело
Традиционно христианские богословы утверждали, что самозащита и исправление ошибок могут оправдать войну.
Некоторые причины никогда не могут быть справедливыми. Например, ученый XVI века Франсиско де Витория прямо исключил «различия в религии» и «расширение империи» как законные причины войны.
Администрация Трампа предложила многочисленные и меняющиеся обоснования войны с Ираном – даже гуманитарные, говоря иранцам, страдающим от жестокого репрессивного режима, что «час вашей свободы близок», – что затрудняет оценку справедливости ее дела.
Например, одним из основных объяснений, предложенных официальными лицами США, является самооборона. В первый день войны Трамп заявил, что ее целью является устранение «непосредственных угроз со стороны иранского режима». Международное право и традиции справедливой войны поддерживают право государств на самооборону.
Но закон допускает применение силы только тогда, когда это необходимо для прекращения продолжающегося нападения или предотвращения неминуемого. А госсекретарь Марко Рубио заявил, что США атаковали из-за запланированного израильского удара, поставив под сомнение идею о неминуемой угрозе: «Мы знали, что, если мы не нанесем упреждающих ударов по (Ирану) до того, как (Израиль) начнет эти атаки, мы понесем более высокие потери». Брифинги Пентагона также сообщили Конгрессу, что иранская угроза не является непосредственной.
Помимо самообороны, Трамп заявил о необходимости предотвращения будущих угроз (иначе называемых превентивной войной), таких как ядерное оружие или ракеты большей дальности, которые могут достичь Соединенных Штатов.
Иран имеет историю тайных ядерных исследований, которые, как он утверждает, предназначены для гражданского использования. Эксперты спорят, сколько времени понадобится стране, чтобы произвести ядерное оружие. В 2025 году Международное агентство по атомной энергии заявило, что Иран не соблюдает соглашения о нераспространении ядерного оружия. Однако международное право запрещает превентивную войну.
Трамп также заявил, что война гарантирует, что Иран не сможет поддерживать «террористических доверенных лиц» за рубежом. Режим финансирует и снабжает ХАМАС и ливанскую боевую группировку «Хезболла».
Скорбящие несут гробы боевиков «Хезболлы», погибших в войне между «Хезболлой» и Израилем, во время похорон в Кфар-Сире, Ливан, 21 апреля 2026 года.
AP Photo/Хасан Аммар
Это серая зона международного права, но предоставление только финансовой и материальной помощи обычно не считается достаточным оправданием для нападения.
3. Правильное намерение
Одной лишь справедливой причины недостаточно, чтобы сделать войну справедливой.
Фома Аквинский предупреждал, что даже война, объявленная «законной властью и по справедливому делу», может «стать незаконной из-за злого намерения». Августин считал любовь к насилию, жестокости или власти злыми намерениями. «Общее благо Содружества» должно мотивировать решение начать войну, писал Витория, богослов XVI века, а не личная выгода или честь лидера.
Оценить правильность намерений сложно, но поведение и риторика правительства могут дать подсказку. Например, нападения на гражданскую инфраструктуру ставят под сомнение гуманитарные претензии администрации Трампа.
В марте президент заявил газете Financial Times, что «мое любимое занятие — добывать нефть в Иране». В апрельском посте на Truth Social он написал: «Есть еще немного времени, и мы легко сможем ОТКРЫТЬ ОРМУЗСКИЙ ПРОЛИВ, ЗАБРАТЬ НЕФТЬ И СДЕЛАТЬ «СОДЕРЖАНИЕ». Однако преследование экономических интересов нарушило бы правильное намерение.
4. Пропорциональность
Война всегда разрушительна. Но сегодняшний католический катехизис, краткое изложение учений церкви, утверждает, что «использование оружия не должно приводить к злу и беспорядкам более серьезным, чем зло, которое необходимо устранить». Другими словами, традиция справедливой войны утверждает, что война оправдана только в том случае, если вред, который она причиняет, пропорционален добру, которого она стремится достичь.
По состоянию на 7 апреля 2026 года было убито более 1600 иранских мирных жителей, в том числе более 200 детей. По оценкам, около 3 миллионов иранцев были перемещены. Школы и медицинские учреждения были разрушены.
Музыканты выступают во время концерта в честь детей, погибших в результате забастовки в школе в Минабе, Иран, в Тегеране 6 апреля 2026 года.
AP Photo/Франсиско Секо
Нарушение добычи нефти и торговли нефтью приводит к повышению цен на энергоносители и удобрения, что приводит к росту цен на продукты питания, что сильнее всего ударяет по беднейшим слоям населения мира.
Соразмерны ли издержки иранской войны, зависит от того, в какую из заявленных целей администрации вы верите.
5. Последнее средство
Католический Катехизис заявляет, что война может быть законной только в том случае, если «все другие средства» положить конец вреду агрессора «оказались непрактичными или неэффективными».
Можно утверждать, что официальные лица США не предоставили дипломатии достаточно времени для работы. За несколько дней до начала войны некоторые аналитики считали, что сделка близка. Министр иностранных дел Омана, который проводил переговоры в феврале, сказал, что нападение США и Израиля стало шоком, но не сюрпризом, после того как мир «на какое-то время показался действительно возможным». The Guardian сообщила, что советник по национальной безопасности Великобритании, который также присутствовал на тех февральских переговорах, выразил аналогичные чувства.
Эксперты предполагают, что неудаче способствовали отсутствие у американской переговорной команды технических знаний и сжатые сроки.
6. Вероятность успеха
Чтобы быть оправданным, применение силы должно быть способно достичь целей войны. Специалисты по этике спорят о точной планке, но сходятся во мнении, что успех должен быть «более вероятным, чем просто «надежда», «шанс» или «возможность», как выразилась исследователь международных отношений Фрэнсис В. Харбор. Ограниченные цели имеют больше шансов на успех, чем обширные.
Война привела к деградации ядерной и ракетной программ Ирана. Но знания, необходимые для их создания, остаются, и без дипломатического решения Иран, скорее всего, продолжит свои усилия по разработке таких технологий.
Точно так же сила может разрушить прокси-сети Ирана и повысить затраты на их содержание, но региональная дипломатия и сотрудничество имеют больше шансов решить такие давние проблемы.
В конечном счете, я считаю, что отсутствие ясности относительно целей войны снижает вероятность успеха. Войны требуют большего, чем просто военные победы; должен быть последовательный план прекращения боевых действий и установления «лучшего мира».
(Валери Моркевичюс, доцент кафедры политологии Колгейтского университета. Мнения, выраженные в этом комментарии, не обязательно отражают точку зрения Службы религиозных новостей.)
