Наблюдая за трансформацией культурного ландшафта Египта в последние годы, я обнаружил явление, которое больше нельзя игнорировать. Молодые люди являются не только потребителями контента; они стали его производителями и активными участниками в его формировании. Цифровое пространство превратилось в мир, параллельный реальному, где идентичность, принадлежность и язык постоянно реконструируются. С моей должности в Академии искусств при Министерстве культуры, где моя работа сосредоточена на литературе, переводе и культурном образовании, я рассматриваю этот сдвиг как вызов, который заставляет нас пересмотреть то, как государство может использовать цифровое пространство в своем плане общения с подрастающими поколениями, не только как вопрос медиа-стратегии, но и как интегрированный образовательный и культурный проект, который повышает качество образования и культивирует критическое сознание.
Последний отчет DataReportal за 2026 год показывает, что число интернет-пользователей в Египте достигло 98,2 миллиона в 2025 году, что соответствует уровню проникновения 82,7% населения. Число пользователей социальных сетей составило 51,6 миллиона человек, что соответствует 43,4% от общей численности населения. Эти цифры, полученные на основе анализа Kepios в сотрудничестве с We Are Social, раскрывают реальность, которую мы не можем игнорировать. Молодые люди занимают наиболее заметное место в этом пространстве и наиболее подвержены его влиянию как в качестве потребителей, так и в качестве производителей контента. Опрос, проведенный Центром информации и поддержки принятия решений Кабинета министров, также показывает, что 27% молодых людей проводят в Интернете шесть и более часов ежедневно. Для сравнения, 52,8% используют Интернет для поиска возможностей трудоустройства. Такие показатели делают цифровое взаимодействие с молодежью стратегической необходимостью, а не произвольным досугом.
Научные исследования, посвященные этому вопросу, подчеркивают важность выбора соответствующей коммуникационной стратегии. Полевое исследование с участием 455 египетских молодых людей, которые следят за аккаунтами правительства в социальных сетях, результаты которого были опубликованы в базах данных Мандума, продемонстрировало, что стратегия «наведения мостов», основанная на построении подлинных отношений и интеграции граждан в диалог и процессы принятия решений, укрепляет восприятие принципов открытого правительства и стимулирует различные аспекты активной гражданственности. Напротив, стратегия «буферизации», ориентированная в первую очередь на управление имиджем и обоснование решений, имела отрицательный эффект. Эти результаты напоминают нам, что молодые люди ищут не сухие официальные заявления, а скорее доступный язык, интерактивный контент и подлинное чувство участия.
Египетское государство выступило с амбициозными инициативами в этом направлении. В 2025 году программа «Поколения цифрового Египта» Министерства связи и информационных технологий успешно обучила около 277 000 участников, более 156 000 из них только в этом году. Программа включает в себя четыре направления: «Digital Egypt Sprouts» для учеников начальной школы, «Digital Egypt Cubs» для учащихся подготовительных и средних классов, «Digital Egypt Pioneers» для студентов и выпускников университетов и «Digital Egypt Builders» для выдающихся специалистов. По всей стране были созданы творческие центры цифрового творчества, а также стартовал конкурс Digitopia с призами в миллионы фунтов для выявления талантов в области программного обеспечения, искусственного интеллекта и цифрового искусства. Национальное управление СМИ также начало пересматривать свою роль в привлечении более молодой аудитории с помощью цифровых платформ и современного языка, уделяя особое внимание короткому и интерактивному контенту.
Однако эти усилия, какими бы значительными они ни были, требуют более глубокой интеграции с более широкой целью повышения эффективности системы образования. Цифровая грамотность не должна оставаться факультативной или сезонной программой; оно должно быть включено в учебную программу с самых начальных этапов школьного обучения. Парламент выступил с серьезным призывом включить предмет «Цифровое гражданство» в программу базового образования, охватывающий безопасное использование Интернета, цифровой этикет, борьбу со слухами, киберзапугиванием и онлайн-вымогательством, а также развитие навыков критического мышления. Именно здесь культурные и академические учреждения, в том числе Академия искусств, должны сыграть жизненно важную роль в формировании образовательного контента, который объединяет техническую компетентность с культурными ценностями и учит молодых людей тому, как выражать египетскую идентичность и передавать ее в аутентичный цифровой контент, а не просто потреблять то, что поступает из-за наших границ.
Язык сам по себе является важным мостом. Опираясь на свой опыт перевода и литературы, я убежден, что нам нужен дискурс, который сочетал бы в себе глубину с простотой и формальное достоинство с близостью к языку молодежи. Национальные ценности должны быть воплощены в коротких рассказах, интерактивных видеороликах и визуально привлекательном контенте, не жертвуя при этом их сутью. Мы также должны поощрять молодых людей становиться производителями, а не простыми потребителями, и связывать свои цифровые навыки с возможностями фриланса и креативной экономикой — цель, которую инициативы Министерства связи по фрилансу уже начали реализовывать на практике.
Проблемы остаются: разрыв между официальным содержанием и интересами молодежи; ограниченное подлинное взаимодействие во многих правительственных аккаунтах, которые публикуются без прослушивания; и отсутствие единой национальной стратегии цифровых коммуникаций, связывающей министерства с учреждениями культуры и образования. Однако возможностей еще больше. Если нам удастся сделать взаимодействие с новыми поколениями неотъемлемой частью образовательного и культурного проекта, который повысит качество образования и прививает критическое сознание, мы сформируем поколение, способное противостоять вызовам цифровой сферы как с ответственностью, так и со свободой.
В конце концов, я считаю, что успех стратегий общения с молодежью зависит от нашей способности слушать больше, чем говорить, и строить настоящие мосты, а не цифровые стены. Именно это я стремлюсь привить через свою академическую и культурную работу: цифровая культура дает возможность сформировать подлинное критическое сознание, а не просто форму мимолетного развлечения.
Â
Профессор Инас Абд Эль Халек, декан Высшего института искусств и литературного перевода Академии художеств
Â
