ФАРГО – Джон ДюМарс открыл для себя лакросс лишь в более позднем возрасте.
«Я даже не знал о лакроссе, когда рос в Южной Дакоте. Я понятия не имел», — сказал ДюМарс. «Я никогда не видел этого по телевизору, никогда не видел в кино, я не узнал об этом, пока мы не переехали в район Фарго-Мурхед в 2007 или 2008 году».
Коренной американец и член Сиссетон-Вапетон Ояте, ДюМарс вырос в Сиссетоне, Южная Дакота.
После того, как он и его семья переехали в этот район, они быстро обнаружили Ассоциацию лакросса долины Красной реки и стали ее членами.
«Мои мальчики в то время были очень маленькими, и на самом деле они услышали о лакроссе от людей, которые уже были с Полярами», — сказал ДюМарс. «Я думаю, что в то время они были еще слишком молоды, поэтому нам пришлось немного подождать. В итоге я подарил мальчикам несколько клюшек, они немного потренировались, а когда они достигли совершеннолетия, мы подписали с ними контракт, и с тех пор они играют».
ДюМарс сейчас является помощником тренера университетской команды мальчиков «Поларс», а трое из четырех его детей — Куинси, Дейон и Зои — либо играли, либо в настоящее время играют в лакросс через RRVLA.
Лакросс стал страстью семьи ДюМарс, и вскоре они узнали, что этот вид спорта глубоко укоренен в культуре коренных американцев.
Это считается старейшим командным видом спорта в Северной Америке, истоки которого восходят к 12 веку, когда индейские племена играли в него в духовных и культурных целях.
«Это традиционно называют «Игрой медицины» или «Игрой Создателя», — сказал ДюМарс. «Сначала это не использовалось как вид спорта. Его использовали как церемонию исцеления или, скорее, традиционную церемонию для разных племен. Они использовали его, чтобы исцелять членов сообщества, молиться за членов сообщества, праздновать события внутри племени… они использовали его как разрешение конфликтов между разными племенами».
Выходные чемпионата лиги лакросса Северных равнин
Суббота, 6 июня и воскресенье, 7 июня.
Футбольные поля Коттонвуд, Бисмарк
Дополнительная информация: Facebook.com/BisManLacrosse.
По данным World Lacrosse, в ту эпоху в играх, широко известных как «стикбол», участвовало от 100 до 100 000 игроков. Единственные правила заключались в том, что мяча нельзя было касаться руками и не было никаких границ. В качестве ворот использовались природные объекты, такие как деревья, а игры могли охватывать территорию от 500 ярдов до нескольких миль.
Деревянные столбы позже использовались в качестве ворот, а оригинальные деревянные мячи со временем были заменены мячами из оленьей шкуры, наполненными мехом. Сеть в традиционных деревянных палках часто изготавливалась из сухожилий оленя.
Европейские поселенцы в 17 веке наблюдали и переняли лакросс, что в конечном итоге способствовало его модернизации и более широкому признанию как в Северной Америке, так и во всем мире.
Куинси ДюМарс поделился еще одной историей о происхождении этого вида спорта.
«Создатель первым дал эту игру животным», — сказал Куинси. «Это были наземные животные против летающих животных. Был один игрок, который не знал, в какой команде ему играть, и это была бита. Он своего рода млекопитающее, но у него еще есть крылья, поэтому он не знал, в какой команде ему быть.
«Млекопитающие говорили: «Нам не нужна летучая мышь, потому что она очень маленькая, поэтому птицы могут ее заполучить».
Как оказалось, летучая мышь оказалась невоспетым героем.
«Они играли, и биту невозможно было остановить», — сказал Куинси. «В конце игры игра завершилась вничью. Они ходили туда-сюда, и победный гол в конечном итоге оказался битой.
«Мораль этой истории в том, что нельзя судить о книге по ее обложке и что у каждого есть своя позиция в этом виде спорта. Большой ты или маленький, быстрый или медленный, всегда есть что-то, что ты можешь сделать или внести какой-то вклад в спорт».

Анна Пейдж / Форум
Куинси является выпускником программы Polars и только что завершил свой первый сезон студенческого лакросса в Университете Мэлоун второго дивизиона в Кантоне, штат Огайо.
Играя нападающим, он был вторым среди «Пионеров» по результативности в этом сезоне с 11 голами и 19 передачами и 30 очками.
Куинси перейдет в штат Северная Дакота и будет играть за команду клуба «Бизон» на втором курсе. Он не стеснялся рассказывать своим товарищам по команде о происхождении лакросса.
«Я думаю, что это одна из самых важных вещей», — сказал Куинси. «Потому что люди в наше время не знают истории. Они думают: «О, это спорт для богатых белых». Если вы знаете историю, вы знаете, что это не так. Поэтому, когда люди говорят, что лакросс — это не спорт, они говорят: «Нет, это старейший вид спорта в Северной Америке».
«Мне просто хочется знать историю и распространять ее, это избавит людей от заблуждений и сделает игру лучше, чем то, как на нее смотрят некоторые люди».
Зои — вспомогательный игрок женской команды «Поларс», в основном играющий в защите и вратаре, но время от времени заменяющий ее в атаке и полузащите.
Восьмиклассница начала заниматься лакроссом после того, как увидела, как играют ее старшие братья.
«Я не помню, чтобы я ходила на их игры», — сказала Зои. «Я просто радуюсь, когда вижу, что женская лига становится больше. Меня просто радует и радует то, смогу ли я сделать это, когда стану старше».
Дейон учится в старшем классе средней школы и в основном играет в защите или полузащите в мужской команде Polars. Он гордится тем, что занимается спортом, глубоко укоренившимся в его наследии.
«Я просто думаю, что быть частью этого просто потрясающе», — сказал Дион. «Просто знать, что это почти похоже на чувство собственности. Не только я, но и вся моя культура… у нас есть что-то, что становится больше и лучше, и мы можем поделиться этим с целой группой людей».

Анна Пейдж / Форум
Лакросс и его связь с культурой коренных американцев живы и сегодня. Мужская сборная Haudenosaunee Nationals завоевала бронзовую медаль на трех последних соревнованиях чемпионата мира по лакроссу и в настоящее время занимает 3-е место в мировом рейтинге лакросса. Женская сборная Хауденосауни занимает 8-е место.
В традиционные игры продолжают играть, а Премьер-лига лакросса ежегодно проводит выходные «Наследие коренных народов», чтобы почтить и прославить корни этого вида спорта.
Братья Томпсон — Джереми, Лайл, Майлз и Джером — служат вдохновением для коренных американцев, стремящихся достичь профессиональных степеней в этом виде спорта. Все они сделали успешную карьеру в Национальной лиге лакросса, а Лайл Томпсон однажды за свою четырехлетнюю карьеру в Олбани установил карьерные рекорды первого дивизиона NCAA по голам (400) и передачам (226).
«Когда мальчики только начинали этим заниматься, братья Томпсоны были самым известным индейским персонажем в лакроссе, о котором мы знали», — сказал Джон. «Очевидно, это был первый взгляд мальчиков: «Хорошо, эти ребята профессионалы, и они играют в лакросс». Мы можем быть немного похожими на них». Это классная штука, которая удерживала их в этом».
Для Джона участие в лакроссе со своей семьей имеет особенное значение.
«Для меня это очень близко сердцу», — сказал Джон. «Мне нравится делиться этим с детьми и изучать это вместе с детьми, учитывая, что мы ничего об этом не знали заранее. У него богатая история, поскольку в него играли так долго, она как бы ушла (из индейской культуры), но возвращается с креативностью, историей и инклюзивностью.
«В нее могут играть разные люди. Типы телосложения, скорости, совместное изучение игры. Каждый может играть. Здесь найдется место для каждого. Пока у тебя есть палка, ты в деле».

Анна Пейдж / Форум
У некоторых коренных народов было принято дарить новорожденным детям традиционную деревянную палку для лакросса. Палка оставалась с ними на протяжении всей их жизни, а в некоторых общинах ее хоронили вместе с ними после их смерти.
Это традиция, которая постепенно возвращается.
«Одна из самых интересных вещей, которые я узнал, это то, что нынешнее молодое поколение является одним из первых поколений, которые фактически растут с палками в руках с начала 1800-х годов», — сказал Джон. «Я надеюсь, что это продолжится, потому что мне было около 30, когда я узнал об игре, и у меня никогда не было клюшки.
«Это то, что мои дети, когда они создают свои собственные семьи, они могут передать игру своим детям и как бы поддерживать эту традицию».

Анна Пейдж / Форум
Куинси сказал, что индейская версия этого вида спорта никогда не была ориентирована на победу или поражение, а скорее на правильную игру.
«После того, как (лакросс) был предоставлен людям, мы играли, чтобы развлечь Создателя», — сказал Куинси. «Речь никогда не шла о победе или проигрыше. Табло не имеет значения. Главное, чтобы ты играл правильно, и я всегда так на это смотрел».

Анна Пейдж / Форум

Анна Пейдж / Форум

Анна Пейдж / Форум

Анна Пейдж / Форум




