Боаз Берман основал танцевальную труппу Mayumana в 1996 году. Труппа сочетает ритм, музыку и танец и имеет множество успешных партнерских отношений с другими танцевальными коллективами, выступая по всему миру. До недавнего времени так и было.
«После 7 октября у нас появились группы, которые больше не хотели с нами работать», — объясняет Берман. «Мы много работали в Испании. Нас все знали. Мы заключили партнерство с испанскими актерами и продюсерами. Внезапно они отказались продолжать работать со всем, что связывает их с Израилем.
«Они попросили нас опубликовать, что мы поддерживаем Палестину, а когда мы ответили, что мы не смешиваем политику – мы занимаемся искусством – они распустили членство. Они сказали, что больше не могут с нами работать.
«Это был большой удар», — добавляет он. «Мы работаем с людьми со всего мира – из Испании, Южной Америки и Австралии. Политические мнения не должны быть частью шоу».
Берман, к сожалению, не единственный художник, которого затронул «не такой уж тихий» бойкот Израиля. Художники и ученые, опрошенные для этой статьи, подтверждают, что независимо от их политики, она затрагивает израильтян, представляющих самые разные сферы деятельности.
Один учёный, попросивший не называть его имени, задался вопросом, может ли написание статьи о бойкотах принести больше вреда, чем пользы.
«Чем больше мы об этом говорим, тем больше друзей и коллег теряем», — предупреждает он. «Исследователи отказываются публиковаться у нас. Заявки израильтян отвергаются в области искусства, гуманитарных наук и даже наук. Если война продолжится, мы окажемся на самом низком уровне этих жестоких бойкотов.
«Любой, кто сотрудничает с вами, — смелый человек», — говорит он.
«Израиль – это испорченный продукт, персона нон грата. Все меньше и меньше людей приглашают на европейские мероприятия и объединения», — заявляет он.
Но если мы проигнорируем эти бойкоты, как мы сможем исправить ситуацию? Как мы можем побудить молодых людей заняться искусством, музыкой и наукой? Именно поэтому, поговорив с этим академиком, я решил: «Статью надо продолжать».
Полное раскрытие: как автор, который наткнулся на стену, представляя свою книгу и сценарий о женщине, которая «случайно» присоединилась к ЦАХАЛу, у меня был собственный опыт отказа. Руководитель и бывший коллега киностудии посоветовал мне «отложить это дело».
«Рядовой Бенджамин служит в ЦАХАЛе?» — сказала она. «Забудь об этом. Сейчас я не могу продать ничего, что имеет отношение к Израилю. Отложите это, пока ситуация не изменится».
Несколько агентов, с которыми я связался, признались, что в наши дни ни один издатель в здравом уме не прикоснется к роману с израильским героем или сюжетной линией.
Известная международная издательница, которая отказалась дать официальную информацию, рассказала мне, что получила серьезные «письма ненависти» в социальных сетях после публикации книги заложника, документирующей его опыт мега-атак на Израиль под руководством Хамаса 7 октября 2023 года.
«Раньше нас объединяло искусство», — добавляет Берман, — «но теперь они используют арт-платформу, чтобы выражать свои крайние политические взгляды». Теперь, если у тебя есть что-то, что связывает тебя с Израилем, ты не считаешься человеком. До 7 октября люди присылали нам предложения. Когда они узнают, что мы находимся в Тель-Авиве, они отказываются с нами больше разговаривать.
«Раньше у нас были демонстрации за пределами театров, где мы выступали за границей», — продолжает он. «Тогда я вышел и попытался поговорить с ними. Они сказали мне, что не знают, почему они здесь, но им заплатили 50 евро за то, чтобы они стояли там с табличкой. Теперь это кажется более опасным. Мы чувствуем ненависть».
Михалу Бар-Ашеру Сигалу, профессору Талмуда и вице-президенту по глобальному взаимодействию Университета Бен-Гуриона, поручено связать университет с другими академическими учреждениями по всему миру. Она курирует контракты по обмену преподавателями и студентами.
По ее словам, сегодня действует только треть соглашений, которые они заключили два года назад.
«Когда я разговариваю с университетами, которые хотят нас закрыть, я трачу время и усилия на то, чтобы объяснить, что бойкот академических кругов — это самая глупая вещь, которую вы можете сделать», — говорит она. «У нас есть арабские студенты, сидящие рядом с еврейскими студентами. Отменяя программы, они наносят ущерб сосуществованию. Они причиняют вред людям, которые от этого выиграют больше всего».
Бар-Ашер Сигал говорит, что делает все возможное, чтобы продвинуться вперед вместе со своими коллегами-академистами из других университетов. «Государство Израиль должно осознать, что это реальная опасность», — говорит она. «Если израильская академия будет закрыта, ученые покинут Израиль, врачи уедут. Когда учёные из одной области уезжают, в Израиле умирает вся область».
Несмотря на трудности, некоторые художники и профессора борются с бойкотами различными способами, усердно работая над тем, чтобы донести до мира израильские послания и личности. Но это непросто.
Решения по борьбе с ненавистью
Одно из решений, предложенное Довом Маймоном, старшим научным сотрудником Института еврейской народной политики, состоит в том, чтобы играть на сторонниках Израиля, евангелистах, людях и странах, которым мы уже нравимся, вместо того, чтобы обращаться к тем, кто ненавидит.
«Евреи хотят, чтобы их любили в глазах других», — объясняет Маймон. «Люди нас не любят. Это как девушка, которой ты не особо нравишься.
«Они нам не нужны. Мы должны перестать искать любовь. Это большая болезнь диаспоры. Около 800 миллионов евангелистов, Аргентина, Панама – у нас есть союзники; нам просто нужно найти стратегию, чтобы охватить всех наших союзников. Сила – в нас».
Бар-Ашер Сигал говорит, что проблема в том, что Израиль, который когда-то считался разделяющим европейские ценности, больше не воспринимается так.
Что такое европейские ценности?
«Европейские ценности определены в повестке дня Европейского Союза», — говорит Бар-Ашер Сигал. «Речь идет о либеральных и демократических взглядах. Законы и постановления нынешнего правительства противоречат этим ценностям».
Возражает Маймон: «Европа и Израиль извлекли из Холокоста противоположные уроки. Европейцы пришли к выводу, что коллективные идентичности – нации, границы, религия – опасны. Их ответом было выйти за рамки всего этого: меньше границ, постнациональные идеалы, универсальные права личности.
«Евреи пришли к обратному выводу: меньшинства не могут доверять сверхдержавам, которые смогут их защитить. Народ без государства, армии и суверенитета беззащитен. Израиль был построен на этом уроке.
«Реальный вопрос заключается в том, сможет ли Израиль позволить себе модель Джона Леннона «Представь» в регионе, где наши соседи не разделяют эти ценности. И, честно говоря, эти так называемые «европейские ценности» – секуляризованные христианские ценности – больше не работают в самой Европе.
«Европейцы видят в Израиле зеркало, отражающее их пацифистские идеалы. То, что отражается назад, приводит их в ужас. Вместо того, чтобы подвергнуть сомнению свою модель, они отшатываются, боясь быть оскверненными тем, что представляет собой Израиль».
Когда его спросили об артистах, которые, возможно, планируют поддержать Израиль, Алон Амир, представлявший делегации на конкурсе песни «Евровидение», выразил обеспокоенность возможной негативной реакцией. «Это палка о двух концах», — говорит он. «Мы хотим продвигать людей, которые нас поддерживают, но мы не хотим причинять им вред, подвергая их воздействию разжигателей ненависти.
«Мы, израильтяне, знаем, как с этим справиться», — отмечает он. «[Others] может быть застигнут врасплох. Важно показать, насколько мы ценим их поддержку».
Он упоминает, что Анна Мари Давид, победившая на Евровидении от Люксембурга в 1973 году, должна выступить в Израиле 14 мая в Назарете с симфоническим оркестром Раананы.
Поймите, что с их стороны требуется определенная смелость, чтобы встать на сторону Израиля, когда остальной мир против нас. Сторонники, которые любят нас, должны быть стойкими и смелыми, чтобы противостоять негативной реакции, которая возникает, когда они встают на нашу сторону. Евреи и израильтяне должны показать им нашу любовь.
Берман говорит: «Аргентина — единственное место, где я не чувствую никакой ненависти. Мы пытаемся сделать с ними что-то локальное. Там были крупные теракты, но президент – мой большой сторонник». В этом, по его словам, и есть вся разница.
Поскольку люди, которые раньше были на связи, больше не хотят общаться, Берман говорит, что его танцевальная труппа сосредоточена на работе на местном уровне. «Надеюсь, все изменится, и мы сможем снова гастролировать, хотя на данный момент на международном уровне это выглядит не очень хорошо».
Победа в культурной войне
Некоммерческая организация «Творческое сообщество за мир» (CCFP) пропагандирует искусство как средство достижения мира, поддержки свободы творчества и верит в художников и их способность влиять на жизнь и вызывать перемены.
Она была основана Дэвидом Рензером, генеральным директором и бывшим председателем Universal Music Publishing Group, вместе с Дэвидом Шнуром, мировым исполнительным директором и музыкальным президентом Electronic Arts. Совет группы состоит из независимых руководителей индустрии развлечений. Консультативный совет CCFP является глобальным и включает в себя членов из многих стран, включая Испанию и Германию.
По словам Ари Ингеля, юриста в сфере развлечений, музыкального менеджера и исполнительного директора CCFP, артисты являются особенно «легкой мишенью», поскольку они часто активны в социальных сетях, общаются с фанатами и уязвимы перед угрозами бойкота, в отличие от бизнес-магнатов, таких как генеральный директор Unilever или Coca-Cola, которые не общаются с фанатами в Интернете.
Бойкоты существуют уже много лет, отмечает Ингель. Когда был создан CCFP, артистов, подписавшихся на выступления, засыпали требованиями отменить шоу. Но, по его словам, кампании стали громче и агрессивнее. Социальные сети усиливают шум и создают угрожающую атмосферу для любого, кто осмеливается высказать произраильское мнение.
Он говорит, что это скоординированные кампании, призванные заставить замолчать любого артиста, который положительно выступает за Израиль. Когда делается благоприятный или поддерживающий комментарий в адрес Израиля, большое, желающее и хорошо финансируемое сообщество активистов использует ботов, троллей и фейковые аккаунты, чтобы противостоять произраильским комментариям, чтобы завладеть обычно огромным аккаунтом знаменитости в социальных сетях.
Антисионист или антисемит?
В качестве примера он приводит Pink. Певица сделала произраильские заявления и сразу же подверглась нападкам со стороны толпы сторонников BDS в социальных сетях, которые использовали ее влиятельную ленту в качестве хулиганской трибуны. «Позже, когда она написала о своем статусе: «Счастливой Хануки», они заполонили ее социальные сети. Вот так «антисионистская» риторика переросла в антисемитизм».
Когда я пишу эту статью, я получаю новости об отмене запланированного благотворительного концерта по сбору средств для жертв антисемитской стрельбы на пляже Бонди в Сиднее. Мероприятие было отменено после того, как большинство из 50 членов Австралийского греческого хора проголосовали против выступления вместе с Сиднейским еврейским хоровым обществом.
Многие участники ссылались на политические возражения против выступления на сцене с еврейским хором, в то время как другие заявили, что не чувствуют себя в безопасности, участвуя в совместном выступлении с евреями. Обратите внимание: они сказали «с евреями», а не «с израильтянами».
Венецианская биеннале, которую часто называют «Олимпиадой мира искусства», является одной из старейших и самых престижных выставок современного искусства в мире. Основанная в 1895 году и проводимая в Венеции биеннале искусства, каждые два года чередуется с биеннале архитектуры. На этой неделе было объявлено, что международное жюри 61-й Венецианской биеннале (2026 г.) постановило, что Израиль и Россия не имеют права претендовать на главные награды, в том числе престижный «Золотой лев» за лучший национальный павильон.
Жюри заявило, что не будет рассматривать работы стран, лидерам которых предъявлены обвинения в преступлениях против человечности в Международном уголовном суде. Хотя в заявлении не назывались конкретные страны, правило фактически распространяется на Израиль и Россию. Критики утверждают, что эта мера не заходит достаточно далеко, поскольку они продолжают требовать полного исключения павильонов обеих стран. Представитель Израиля возразил, назвав эту политику дискриминационной.
Три столпа CCFP заключаются в противодействии культурному бойкоту Израиля; борьба с антисемитизмом; и наводить мосты не между активистами, а между группами, которые могут быть дезинформированы и отражать послания активистов, не имеющих понимания проблем.
«Мы не можем изменить мнение каждого, но мы можем изменить людей, которые готовы учиться, участвовать и вносить изменения», — говорит Ингель.
«На самом деле лишь небольшое меньшинство активистов очень громко говорит», — отмечает он. «Подавляющее молчаливое большинство не питает неприязни к Израилю. Активисты одержимо публикуют сообщения. Что касается антисионистской еврейской общины, то они создают впечатление, будто существует разделение 50/50, но более 88% поддерживают право Израиля на существование как еврейского государства. Антисионистская еврейская община составляет менее 10%».
Доказательством «молчаливого большинства», говорит Ингельс, является хит Netflix. Фауда. «Устоявшееся потоковое шоу, скорее всего, не будет воспринято как новое шоу, которое презентуется сегодня. Это показывает, что существует молчаливое большинство – массы все еще наблюдают. Фауда. Оно приносит слишком много денег и стало шоу номер один».
CCFP сопротивляется, используя технологии, законные методы и, прежде всего, людей. Его мощная сеть ведущих деятелей индустрии развлечений зачастую способна остановить кампании бойкота до того, как они наберут обороты.
Когда музыкант Роджер Уотерс, громогласный критик Израиля, подписал контракт с BMG Music, CCFP попала прямо на вершину — к генеральному директору Томасу Косфельду, главе Bertelsmann, конгломератной медиа-компании, владеющей BMG. Вскоре после этого BMG рассталась с Уотерсом, в основном из-за его противоречивых комментариев относительно Израиля, Украины и Соединенных Штатов. BMG отменила свои планы по выпуску перезаписанной версии Уотерса Темная сторона Луны.
«Вы должны привлекать людей к ответственности за свои действия», — говорит Ингель. «Когда вы разжигаете крайний антисемитизм и есть документально подтвержденные последствия, вы останавливаете его. Мы не можем изменить мнение каждого, но мы можем изменить людей, которые готовы учиться, участвовать и вносить изменения».
Лучшая защита: хорошее нападение
Если только признанные хиты и артисты могут добиться успеха в этой среде, что тогда останется с завтрашними еврейскими и израильскими талантами? Художники? Музыканты? Танцоры? Исполнители? Смогут ли они когда-нибудь представить свое искусство миру?
Искусство отражает жизнь — хорошее, плохое, красивое и уродливое. Оно соединяет нас, создает понимание и сосуществование. Если художников задушить и разрешить только одностороннюю риторику, ущерб выйдет далеко за пределы Израиля; это обеднит культурный дискурс во всем мире.
Как нация стартапов, Израиль теперь должен сосредоточить свои усилия на создании новых возможностей для новых еврейских и израильских талантов внутри Израиля и за его пределами, используя новые способы распространения своего искусства среди людей и стран, которые любят и ценят нас.
«Молчание — одна из ужасных реалий, которая довела нас до этой точки», — говорит инженер Джоэл Монта. «Существует индустрия против евреев. Оно финансируется, хорошо спланировано, и финансирование поступает из внутренних и международных источников».
Монта, который делит свое время между Израилем и Европой, основал инициативу по борьбе с тем, что он называет «цунами лжи» и растущим антисемитизмом, особенно в Европе. Одна группа музыкантов и авторов песен объединилась, чтобы противостоять лжи.
«Если картинка стоит тысячи слов, песня стоит тысячи картинок», — говорит он. Работая примерно с двумя дюжинами профессионалов и страстных любителей, в том числе христианских коллаборационистов и талантов, не замеченных на телевизионных конкурсах вокалистов, группа сформировала Right Side Music и Make American Music Great Again, платформу потоковой музыки, ориентированную на христианскую и консервативную аудиторию.
Кроме того, недавно они выпустили список из 20 популярных хитов «произраильских» песен, которые бесплатно предлагаются произраильским официальным и неофициальным организациям.
Проект, который, согласно его веб-сайту, поддерживается консервативными республиканцами, сочетает в себе иудео-христианские ценности с решительной защитой Израиля. Он выпускает песни разных жанров: от кантри-баллад и религиозных треков до пульсирующего техно, ориентированного на более молодых слушателей. Недавние публикации прямо противоречат пропаганде, распространяемой антиизраильскими активистами.
Монта считает, что музыка представляет собой мощный и быстродействующий инструмент в информационной войне. «В разделенном мире, — говорит он, — эти мелодии предлагают гармонию — и путь к победе истины».
Доступ к песням можно получить на сайте right-side-music.com.â–
