Домой Политика После 7 октября еврейско-арабское политическое партнерство может исцелить Израиль | Иерусалим Пост

После 7 октября еврейско-арабское политическое партнерство может исцелить Израиль | Иерусалим Пост

23
0

Сейчас, когда Израиль вступает в сезон выборов, многие задаются вопросом, что первые выборы в стране с 7 октября 2023 года покажут о направлении развития еврейского государства.

Хотя еще слишком рано предсказывать результат, недавние опросы общественного мнения предлагают несколько вероятных сценариев: политический тупик, победа оппозиции с небольшим перевесом или путь оппозиции к власти, который зависит от поддержки со стороны арабской партии.

Эта возможность сделала партию «Раам» Мансура Аббаса центральной фигурой в политических дискуссиях Израиля. Недавние опросы часто показывают, что сионистская оппозиция приближается к порогу в 61 место, необходимому для формирования правительства, но не всегда превышает его. В этом контексте предполагаемые места Раама могут стать решающими.

Однако на момент написания этой статьи Яир Голан является единственным лидером сионистской партии, который открыто поддержал включение Раама в будущую коалицию. Другие ведущие деятели оппозиции публично исключили возможность партнерства с арабской партией после 7 октября.

Это колебание понятно. Нападение Хамаса, в результате которого погибло около 1200 человек, глубоко травмировало израильское общество и подорвало доверие между еврейскими и арабскими гражданами, хотя арабские граждане Израиля не несут ответственности за резню и многие сами стали жертвами насилия Хамаса.

После 7 октября еврейско-арабское политическое партнерство может исцелить Израиль | Иерусалим Пост
Глава партии РААМ Мансур Аббас выступает после подписания коалиционного соглашения в Рамат-Гане на прошлой неделе. (Фото: АВШАЛОМ САССОНИ/FLASH90)

После этого многие израильские евреи опасаются любого политического партнерства, которое может быть воспринято как минимизация угроз, с которыми сталкивается Израиль.

Но именно поэтому этот вопрос имеет значение. Включение арабской партии в первое правительство, сформированное после 7 октября, не было бы просто вопросом коалиционной арифметики; это также было бы мощным заявлением о том, каким обществом хочет стать Израиль после одной из его самых мрачных глав.

Социальные психологи уже давно утверждают, что межгрупповые отношения могут улучшиться посредством значимого контакта, особенно когда этот контакт поддерживается политическими, социальными и институциональными властями. Гипотеза контакта Гордона Олпорта определила поддержку со стороны властей как одно из ключевых условий, при которых контакты между группами могут уменьшить предрассудки.

Более поздние ученые, в том числе Томас Петтигрю, расширили это понимание, подчеркнув, что поддержка власти помогает устанавливать новые социальные нормы. Когда лидеры одобряют сотрудничество, они сигнализируют о том, что партнерство с членами другого сообщества является законным, приемлемым и даже желательным.

Это понимание имеет глубокие последствия для Израиля после 7 октября. Если израильские еврейские лидеры продолжат исключать арабские партии из правящих коалиций, они могут укрепить мнение многих израильских евреев о том, что арабские партии – и, как следствие, арабские граждане – не являются законными партнерами в политическом будущем страны.

И наоборот, если израильские еврейские лидеры решат включить арабскую партию в правящую коалицию, они пошлют другой сигнал: есть арабские политические лидеры и арабские граждане, с которыми израильские евреи могут работать, управлять и строить общее будущее.

Такое решение не устранит недоверие в одночасье. Но это могло бы помочь начать восстановление доверия и нормализацию еврейско-арабского сотрудничества в Израиле после 7 октября.

Модель партнерства

Конечно, не любая арабская партия может или должна быть включена в правительство просто ради символизма. Мало кто из израильтян ожидает, что правительство, сформированное после 7 октября, будет сотрудничать с такой партией, как Балад, чья история противоречивых заявлений и позиций поставила ее за пределы израильского политического мейнстрима.

Если цель состоит в том, чтобы способствовать подлинному доверию и сотрудничеству между евреями и арабами в Израиле, любой арабский партнер в правительстве должен конструктивно работать с еврейскими политическими лидерами, а не рассматривать сотрудничество как предательство. Такой партнер должен также осудить насилие и подстрекательскую риторику, одновременно поощряя сосуществование и гражданское партнерство.

В конце концов, если политические лидеры помогают формировать социальные нормы своих сообществ, арабские политические лидеры также играют роль в определении того, считают ли арабские граждане сотрудничество с израильскими евреями законным и желательным. Среди нынешних арабских политических лидеров Израиля Мансур Аббас сделал больше, чем кто-либо другой, для соответствия этому стандарту.

Аббас реализовал многие из этих идей на практике во время правления правительства Беннета-Лапида с 2021 по 2022 год. Как заметил Исраэль Клицнер, который работал политическим советником в этом правительстве, Аббас отличился тем, что сосредоточился на практическом решении проблем и обеспечении результатов для своих избирателей, а не на стремлении к идеологической чистоте.

Этот прагматичный подход не только сделал его надежным партнером в правительстве единства, но и помог добиться конкретных успехов для арабского сообщества Израиля, включая критически важное финансирование и муниципальные реформы.

Его действия до и после 7 октября укрепили этот имидж. В декабре 2021 года Аббас признал, что Израиль родился и останется еврейским государством — заявление, которое израильские евреи давно надеялись услышать от арабских лидеров.

Ранее в этом году он также поощрял добровольные общественные работы среди арабских граждан, поясняя при этом, что он имел в виду социальные и общественные инициативы, а не обязательную государственную службу.

Аббас также продемонстрировал готовность осудить насилие и проявить солидарность с израильскими евреями в моменты кризиса. Во время межобщинного насилия, которое сопровождало войну в Газе в мае 2021 года, он посетил синагогу в Лоде, сожженную арабскими мятежниками, и осудил нападение.

Аналогичным образом, всего через месяц после 7 октября Аббас потребовал отставки депутата Раама Иман Хатиб-Ясин после того, как она публично поставила под сомнение зверства, совершенные Хамасом во время его нападения на Израиль.

Ничто из этого не означает, что Аббас свободен от разногласий, и не устраняет глубокие разногласия, которые есть у многих израильских евреев с мировоззрением Раама. Но это предполагает, что Аббас представляет собой модель партнерства между евреями и арабами в Израиле.

Следующие выборы в Израиле не только определят, кто будет управлять страной, но также помогут сформировать отношения между еврейскими и арабскими гражданами в предстоящие годы. Доверие между двумя общинами было серьезно подорвано травмами и кровопролитием последних лет, но именно здесь ответственное руководство имеет наибольшее значение.

Израильские еврейские и арабские лидеры должны быть достаточно смелыми, чтобы выбрать партнерство, а не изоляцию, прежде чем страх и недоверие заведут их общины еще дальше в сторону.

Автор – писатель из Бостона и бывший председатель руководящего комитета IPF Atid Израильского политического форума в городе Бостон. Все высказанные мнения являются его собственными.