Выборы в ассамблею Пенджаба пройдут менее чем через год. Как и ожидалось, к ним начали готовиться политические партии, как местные, так и общенациональные. Хотя, как и в других штатах, где идут выборы, более ясная картина прояснится ближе к выборам, Пенджаб имеет свою специфику. Возможно, самым интересным является сдвиг, который, судя по всему, происходит в природе и грамматике политической конкуренции в государстве.Это было ясно видно по результатам двух последних выборов. На опросах ассамблеи 2022 года Пенджаб дал подавляющее большинство ААП, полностью игнорируя традиционных претендентов. Два года спустя, во время парламентских выборов, ее избиратели предпочли избрать Конгресс с большинством мест — 7 из 13. В 2024 году два сикхских радикала также одержали победу со значительным перевесом. ААР, получившая 92 из 117 мест в законодательном собрании штата, смогла получить только 3 места, хотя боролась за все 13. Самое интересное, что САД, которая была доминирующей региональной партией с момента образования штата в 1966 году и претендует на то, чтобы представлять сикхов Пантх, получила только одно место. Ее доля голосов составила всего 13,5%, что значительно меньше, чем у БДП (18,6%). Хотя САД и БДП часто были в союзе, они боролись независимо за все 13 мест.Интересно, что, несмотря на эту растущую изменчивость, популярное повествование и доминирующая тенденция среди соответствующих политических игроков в Пенджабе по-прежнему сосредоточены на идентичности, религии, касте, пространственности и классе. Эти идентичности также имеют тенденцию пересекаться. Например, сикхи, как правило, живут в сельской местности, тогда как индуисты в основном сконцентрированы в крупных городских центрах. Аналогичным образом, большая часть сельскохозяйственных земель принадлежит и обрабатывается сикхами-джатами. Далиты в основном безземельны, хотя они пространственно разбросаны. САД широко рассматривается как представитель сикхского панта, а также аграрных и региональных интересов Пенджаба.Очевидно, что наиболее критической из идентичностей в Пенджабе была идентичность сикхов-пантхов. Современный индийский Пенджаб возник в результате стремления сикхской элиты к автономии. Сикхи по-прежнему составляют демографическое большинство в Пенджабе. Что еще более важно, они занимают гегемонистскую политическую позицию. С момента реорганизации в 1966 году все его КМ были сикхами, в основном выходцами из аграрного и джатского происхождения.Однако за последнее десятилетие сикхская пантическая политика находилась в состоянии беспрецедентного замешательства и кризиса, наиболее ярко отражающегося в упадке САД и утрате ею легитимности среди сикхских масс. Хотя САД функционировала во многом так же, как и любая другая региональная партия, она также считалась политическим фронтом и лицом сикхского панта. Ее поражение на выборах в государственное собрание 2017 года было не просто электоральным. Это была потеря легитимности представителя сикхского панта. SAD также потерял поддержку среди сикхских фермеров из-за своего союза с правительством NDA в центре, которое приняло три непопулярных сельскохозяйственных закона в 2020 году.Теперь SAD надеется восстановить утраченные позиции. Однако вряд ли это будет легкая задача. Помимо политического, в Пенджабе также произошли значительные изменения. Ее аграрная экономика борется за выживание. Миграция молодежи в Канаду, Австралию и другие международные страны продолжается, хотя и без особой надежды на существенную мобильность. Хотя городские центры растут, они тоже неспособны удовлетворить растущие чаяния пенджабцев, за исключением предоставления возможностей для потребления.SAD или другие политические партии, похоже, не имеют какой-либо четкой программы действий по решению возникающих проблем в штате. Как и SAD, Конгресс и AAP надеются вернуться к электорату Пенджаба со сценарием, основанным на хорошем управлении и халяве.Из всех партий БДП, судя по всему, наиболее активно готовится к предстоящим выборам, надеясь стать мейнстримом государственной политики. До недавнего времени Пенджабская БДП рассматривалась как партия индуистских городских торговых каст. В последние несколько лет оно пытается расширить свою социальную базу, вербуя большое количество сикхских лидеров из других партий. Она даже назначила Кевала Сингха Диллона, Джат Сикха и перебежчика из Конгресса, президентом государственного подразделения партии, игнорируя собственные кадры. Премьер-министр Моди также лично обратился к главам местных дерас и лидерам далитов. Как он объединит эти идентичности и создаст привлекательную историю для пенджабского избирателя? Или в конечном итоге у нее возникнет искушение присоединиться к SAD, надеясь стать старшим партнером?А как насчет пантической политики? Поскольку Бадалс вряд ли рассеет над ними тучу, предоставят ли выборы в собрание пантическому избирателю платформу для выдвижения альтернативной политики и лидерства? Хотя на данном этапе явно трудно делать какие-либо предположения, маловероятно, что это останется второстепенным явлением на выборах штата.
Отказ от ответственности: Мнения, высказанные выше, принадлежат автору.
