Палестинские граждане в секторе Газа заслуживают политического будущего за пределами ХАМАС и ФАТХ

Политическая битва уже началась, хотя сами выборы еще не состоялись.

Но на фоне этой конкуренции один вопрос остается практически без ответа:

Партии конкурируют за политическую власть.

Люди борются за нормальную жизнь.

Для многих жителей Газы слово «выборы» не означает автоматически надежду.

Люди, пережившие годы раскола, войн, перемещений, разрушений и политической неопределенности, возможно, не видят в другом избирательном процессе решения своих проблем.

Существует значительная разница между политической активностью партий и уровнем политического энтузиазма среди рядовых граждан.

Пока политические организации обсуждают списки, программы и места, семьи по-прежнему живут в палатках, ищут жилье, строят свою жизнь заново и задаются вопросом, какое будущее ждет их детей.

Вопрос, который задают многие гражданские лица, не обязательно заключается в следующем:

Кто выиграет место?

Это:

Кто вернет нам жизнь?

В течение многих лет палестинцев просили присоединиться к партиям, фракциям и политическим лидерам.

Но гражданское население Газы заплатило прямую цену политического конфликта.

Раскол между Фатхом и Хамасом был не просто разногласиями между политическими лидерами. Это стало социальной, экономической реальностью и реальностью безопасности, которая сформировала жизнь миллионов людей.

Потом начались войны.

С каждым раундом насилия мирные жители теряли дома, родственников, безопасность и возможности.

Именно поэтому дискуссию о новых выборах нельзя отделять от вопроса общественного доверия.

Могут быть выборы.

Но есть ли доверие?

И верят ли обычные граждане, что их голос может действительно изменить их жизнь?

Иной разговор начинается среди палестинцев, которые не хотят возвращаться к традиционному выбору между Фатхом и Хамасом.

Они задаются вопросом, может ли Газа разработать гражданскую политическую альтернативу, не контролируемую существующими партиями.

Для меня это связано с более широкой идеей: отделением палестинской идентичности от политической фракционной идентичности.

Палестинцу не обязательно быть связанным с Фатхом или Хамасом, чтобы быть палестинцем.

Гражданское население должно иметь право представить себе политическое будущее за пределами существующих партийных структур.

Недавно я предложил идею, которая вызвала бурную дискуссию среди палестинцев и израильтян: я мог бы попытаться представлять интересы гражданского населения Газы в израильском Кнессете.

Предложение намеренно нестандартное.

Это не просто попытка заменить палестинскую политику израильской политикой.

Это попытка начать другую дискуссию о будущих отношениях между сектором Газа и Израилем.

Могут ли существовать политические и гражданские каналы, по которым население Газы могло бы напрямую донести свои интересы до израильского общества и институтов?

Могут ли отношения, в которых на протяжении десятилетий доминировала военная конфронтация, в конечном итоге стать отношениями, основанными на гражданском общении и политическом диалоге?

Простых ответов не существует.

Но реакция на эту идею продемонстрировала, что палестинцы готовы прислушиваться к нетрадиционным политическим предложениям, когда эти предложения сосредоточены на их повседневной жизни и будущем, а не просто воспроизводят старую фракционную борьбу.

Некоторые палестинцы помнят более ранние периоды экономического и гражданского взаимодействия между сектором Газа и Израилем, включая трудоустройство, медицинское обслуживание и повседневные контакты между людьми с обеих сторон.

Эти воспоминания не следует превращать в романтическую версию прошлого.

Существовало глубокое политическое неравенство и серьезные конфликты.

Но не следует забывать и историю гражданского взаимодействия.

Вопрос не в том, как вернуться в прошлое именно таким, каким оно было.

Вопрос в том, можно ли построить что-то новое и лучшее.

Возможно, лучше всего разберутся в этом вопросе общины, живущие вокруг Газы, и гражданское население внутри Газы.

Они жили по разные стороны границы, но они также жили по разные стороны страха.

Израильские общины вокруг Газы пережили травму 7 октября и потери мирных жителей, семей и безопасности.

Впоследствии жители Газы понесли огромные разрушения, перемещения и потери.

Страдания не одинаковы.

Политические обстоятельства не идентичны.

Но нельзя игнорировать одну реальность:

Гражданские лица с обеих сторон заплатили разрушительную цену за насилие.

Возможно, эти гражданские лица смогут стать частью построения другого будущего.

Это вопрос, который заслуживает серьезного обсуждения.

Возможно, политики сами по себе не смогут создать мир.

Возможно, армии сами по себе не смогут обеспечить безопасность.

Возможно, политические партии сами по себе не смогут восстановить доверие.

Но что, если бы процесс начался с людей, испытавших страдания?

Что, если гражданские сообщества в Газе и Израиле начнут общаться?

Что, если бы были разработаны экономические, медицинские и образовательные инициативы?

Что, если бы гражданское население Газы имело прямые каналы для диалога со своими израильскими соседями?

А что, если израильские общины вблизи Газы станут частью дискуссии о будущем Газы, а не будут рассматриваться только через призму безопасности?

Это не готовое политическое решение.

Это приглашение начать другой разговор.

Грядущие выборы могут привести к появлению новых списков, альянсов и политических фигур.

Устоявшиеся партии могут уверенно вернуться.

Но более глубокая политическая борьба не обязательно связана с количеством мест.

Речь идет о том, останутся ли гражданские лица Газы получателями решений, принимаемых политическими организациями, или станут центральными действующими лицами в определении политического будущего, которого они хотят.

Стороны были судимы.

Политические разногласия были испробованы.

Военная сила была испытана.

Войны были испробованы.

И мирные жители Газы заплатили огромную цену.

Любой новый политический проект, который не начинается с права обычного палестинца на жизнь, безопасность, достоинство, образование, занятость и будущее, останется незавершенным, независимо от того, насколько привлекательной может звучать его политическая программа.

Выборы, в которых нуждается Газа, могут быть не только выборами между партиями.

Это может быть выбор между идеями.

Хотят ли палестинцы оставаться пленниками прошлого?

Хотят ли израильтяне и палестинцы и дальше видеть друг в друге постоянных врагов?

Или могут два общества, истощенные войной, начать строить другие отношения?

Для гражданского населения Газы первый вопрос, возможно, не в том, кто правит.

Это может быть просто:

Как мы живем?

Для израильтян, живущих рядом с сектором Газа, первый вопрос, возможно, не в том, кто управляет сектором Газа.

Это может быть:

Как сделать так, чтобы эта трагедия никогда больше не повторилась?

Возможно, эти два вопроса в конечном итоге могут встретиться.

Одним из важнейших вопросов следующего этапа является гражданское представительство.

Не только представительство внутри палестинских институтов, но и прямой гражданский голос в дискуссиях о будущем Газы и ее отношениях с Израилем и остальным миром.

Люди, пережившие войну, не должны становиться просто цифрами в гуманитарных отчетах.

Это человеческие сообщества со своими интересами, страхами, воспоминаниями и надеждами.

Если политики хотят участвовать в новых выборах, им следует сначала прислушаться к этим людям.

Возможно, самый ясный урок последних десятилетий прост:

Газа не принадлежит Хамасу.

Оно не принадлежит Фатху.

И оно не принадлежит какой-либо партии, фракции или политической личности.

Газа принадлежит своему народу.

Они должны иметь право решать, как они хотят жить, кого они хотят их представлять и какие отношения они хотят строить с другими палестинцами, с Израилем и международным сообществом.

Предстоящие выборы могут стать возможностью.

Но они станут настоящим поворотным моментом только в том случае, если палестинская политика выйдет за рамки борьбы между партиями и вернется к человеку в центре политического уравнения.

Пожалуй, вопрос, который должен стоять перед каждой предвыборной программой, является самым простым и самым сложным:

Что будет делать каждый палестинский политик, чтобы жители Газы могли, наконец, жить нормальной жизнью?

Потому что населению, живущему в палатках, нужна не только предвыборная программа.

Ему нужно будущее.